Нельзя обойти вниманием и отношение иеговистов (и прочих) к вопросу о выполнении гражданами нашего государства, своего почётного долга по защите Отечества, т.е. службе в армии.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 литература
Мы с вами знаем, что по воле Божией, из родовых общин древних людей возникли централизованные государства. При сыне князя Святослава – Владимире I (980-1015 г.) все земли восточных славян объединились в составе Киевской Руси. Твёрдая государственная власть с князем Владимиром во главе, прежде всего начала с решения одной из важнейших задач того времени: обеспечения защиты русских земель от набегов многочисленных печенежских племён. Для этого по рекам Десне, Осетру, Суле, Стугне, был сооружён ряд крепостей. Здесь, на границе со степью, находились заставы богатырские, защищавшие родную землю от набегов.
Мы помним, что в 988 году святой князь киевский Владимир, вместе с народом принял христианство. Государство и Христианская Церковь приобрели целую, и, подчёркиваем, неделимую сущность.
И с тех пор до сегодняшних дней, сколько пришлось претерпеть испытаний русскому народу, защищая Отчизну свою и веру православную. В этих испытаниях в Русском государстве сложилась армия, равной которой не было. В лихую годину все мужчины брались за оружие, и, благославлённые Церковью, выходили на брань. Врядли кому из них пришла бы в голову мысль искать повод, чтобы отсидеться дома, тогда как за его спиной родные и близкие, храмы православные. И говорили они друг другу, как клятву: «Не отдадим, братья, на поругание нехристям землю русскую и веру православную!» И не щадя «живота своего», исполняли эту клятву разгромив шведов в Невской битве в 1240 году; разгромив датских и немецких рыцарей в 1242 году. За эти подвиги и укрепление веры православной князь Александр Ярославич (прозванный в народе Невским) был причислен к лику святых. Не осрамились русские воины и в сентябре 1380 года, когда, разгромив орды монголо-татар на Куликовском поле, покончили с этой нечистью на святой Русской земле. Примечательно, что первым в этой битве вступил в схватку с татарским гигантом Челубеем, русский монах Пересвет, которого послала Церковь для укрепления духа русского воинства. Князь Дмитрий, стоявший во главе его, был прозван Донским.
Нельзя забыть подвига русского народа, который освободил Москву от польских интервентов в октябре 1612 года, под руководством Косьмы Минина и Дмитрия Пожарского.
Яркой страницей в истории нашего народа, является освободительная война под руководством Богдана Хмельницкого в 1648-1654 годах.
Неувядаемой славой покрыл себя русский народ в Полтавской битве со шведами 27 июня 1709 года.
А как прославилось русское оружие в семилетней войне 1756-1763 года, когда русские войска под предводительством графа Шувалова, пройдя всю Европу, взяли Берлин.
Здесь необходимо вспомнить и мужество наших воинов в русско-турецких войнах, и Средиземноморский поход русского флота под командованием Ф.Ф. Ушакова, и итальянский и швейцарский походы А.В. Суворова. Музыкой славной победы звучит для русского сердца слово Бородино (26 августа 1812 года), когда была разгромлена подчистую армия французов, которой руководил Наполеон Бонапарт.
Русско-иранская, русско-японская война (Порт-Артур), первая мировая война. И всегда выходил русский народ на сечу кровавую, с возгласом: «За веру, Царя и Отечетво!» Спасла наша Армия и всю Европу (откуда сейчас и ползут на нашу святую землю, как змеи ядовитые, иеговисты и им подобные) от фашистского ига. И никогда Церковь Православная «не отсиживалась в окопах». Она посылала своих лучших представителей в войска, благославляла на защиту Отечества воинство русское, собирала средства для вооружения армии, выносила святые иконы на передовые позиции для укрепления духа, денно и нощно молилась за победу русского оружия. И никогда наша Православная Церковь не выступала против призыва юношей в армию.
Что же мы видим у этих «ревнителей веры» иеговистов и прочих противников православия?
Их, с позволения сказать, «вера», запрещает служить, быть воинами, брать в руки оружие. Оказывается насколько (по их «вере») были «глупы», будучи воинами и христианами: Александр Невский святой и благоверный, святой великомученик Евстафий Плакида – римский полководец, святой Иоан – воин, святой мученик Лонгин Сотник, святой великомученик Георгий Победоносец, и многие другие. Они будучи достойными христианами не считали, что им нельзя своё Отечество охранять и защищать.
А вся эта сектанская братия безумцев из шкуры вон лезла и лезет с обращениями о невозможности служить, опираясь на ст. 12 Закона Украины «О свободе совести и религиозных организациях» и Постановление Кабинета Министров Украины №360 от 30 июня 1992 года, где утверждён перечень действующих на Украине, религиозных организаций (конфессий), вера которых не допускает пользование оружием и службу в Вооружённых силах. Это:
1. Адвентисты-реформисты
2. Адвентисты седьмого дня
3. Евангелистские христиане
4. Евангелистские христиане-баптисты
5. Покутники
6. Общество свидетелей Иеговы
7. Харизматическая христианская Церковь
8. Христиане Евангельской Веры
9. Христиане Веры Евангельской
И это постановление было быстро продублировано всеми городскими и областными государственными организациями.
Что и говорить, все эти религиозные отщепенцы, избрали для себя удобную позицию «загребать жар чужими руками». Мы с вами, дорогие братья и сёстры, благославляем своих детей на ратный труд, а они отсиживаются за спинами наших сыновей. Кроме того, подумайте, сколько они привлекают в свои сети молодёжи возможностью избежать армейскую службу, а затем губят их бессмертные души.
Чем они руководствуются, отрицая службу в армии, не понятно. Разве не дал Господь наш Иисус Христос Заповедь любви? А, как же можно любить свой народ, его веру, его землю, если не встать на их защиту с верой в сердце и с оружием в руках? Разве не сказал Господь, что нет выше той любви, чем если кто положит «душу свою за други своя»?
Если бы это было возможным, то как бы все эти «умники» посмотрели в глаза предкам нашим, славным, рыцарям Запорожской Сечи? Не много было в них грамоты светской; но до краёв души были они исполнены ревностью к вере Христовой и горячей любовью «до рідної ненькі – України». Самые страшные муки и казни, не могли заставить их стать Иудами по отношению к Родине и Православной вере. Сколько их посаженных на кол, распятых, с живьём содранной кожей, с перебитыми руками и ногами, или в пламени костра, шептали умирающими губами «Отче наш», силясь повернуть голову в ту сторону, где была их Україно. Дай им Господь ещё три жизни, они бы отдали её на алтарь веры и Отечества. И уж, конечно бы не просили возможности «альтернативной службы», чтобы, когда идёт бой и Родина в опасности, а вера в поругании, - защищать их где-нибудь на коровнике или на поварне.
А, впрочем, что для сектантов предки наши и славная история народа? Их «вера» идёт с Запада, которому глубоко безразличны наши моральные, извечные и нерушимые ценности. Пусть и дальше слизывают объедки со стола своих обожравшихся хозяев и делают при этом святые, умилённе лица. Тридцать сребренников – цена предательства осталась неизменна, в какой валюте её не считай.
Мы же все, православные, будем молить Бога: «Спаси, Господи, и помилуй богохранимую страну нашу, власти и воинства ея, да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте».
Вот, наконец, дорогие братья и сёстры, подошли мы и к главному в иеговистской ереси.
II часть "Плач по Бозе"