I часть
Во Имя Отца и сына и Святаго духа!
Дорогие, братие и сестры!
Сегодня, в среду, мы празднуем Преполовения пятидесятницы. В этот день вспоминается событие из жизни Спасителя, когда Он в преполовение ветхозаветного праздника Кущей, учил в храме о своем божественном посланничестве и таинственной воде, под которой разумеется благодатное учение Христово, и благодатные дары Святаго Духа. Об этой воде говорится и тропаре Преполовения:
«Преполовившуся празднику, жаждущую душу мою благочестия напой водами, яко всем, Спасе, возопил еси: каждый да грядет ко мне и да пиет, Источниче жизни нашея «Христе Боже наш, слава Тебе».
Да, человек, как и любой живой организм, не может жить без воды. Вода – основа всей животной жизни и составной материал сотворения Земли. Без воды человеческий и любой другой организм погибает. Воды требует плоть.
Но воды требует и душа человеческая. Каждая душа по происхождению христианка. Ее вдохнул в тело Бог – Творец, при создании человека и поскольку Бог вечен, то и душа вечна. После совершения первородного греха Адамом и Евой, смерть вошла в мир, и тело, созданное в начале бессмертным, стало подвержено болезням и смерти.
А душа умереть не может, но для ее нормального функционирования, нужна вода веры. Каждая душа томится в разлуке с Богом. Неверующие люди тоже ощущают это томление, эту тоску.
Но не желая, из-за дебелости мирского ума признать существование вечности, существование Бога, они эту душевную боль, душевный плач по Богу, пытаются заглушить: пищей, пьянством, материальными благами, различными оккультными науками, магией, посещением сект, занятием йогой и пр.
Вода ли это для души? Да, вода, но вода грязная, которая не освежает, не укрепляет, не оживляет душу, но разлагает и, в итоге, обрекает на вечную муку.
Мирской человек обманывает свой ум, но обмануть свою душу не может, ибо она изначально, интуитивно помнит Бога и неудовлетворяясь грязной водой мира сего, продолжает плакать о Боге.
Иоан Лествичник говорит: «Плач по Богу есть сетование души, такое расположение болезненного сердца, которое с иступлением ищет того, чего она жаждет, и, не находя его, с трудом за ним стремится и горько рыдает вслед него».
Без Бога всякое утешение прискорбно, всякая радость суетна, всякое изобилие, - убожество и нищета. Нет ничего в нашей жизни вожделенного, что не было бы наполнено огорчением, нет драгоценного, прекрасного, что могло бы освободить человека от всякого зла, всегда услаждать его и сделать счастливым, кроме Бога, как самого высшего блага.
Один Бог, будучи творцом нашей души, удовлетворяет нашему желанию. Суетны люди, которые ищут чистой воды для своих душ, просящих пить, в утешениях и вещах мира сего. «Господь пасет мя, и ничтоже мя лишит», говорит нам царь Давид-псалмопевец. Богатые и правители мира сего жалуются на то, что претерпевают недостатки, им постоянно мало. И лишь только раб Христов может сказать, что у него нет недостатка ни в чем: кто питается от Бога, кто пьет из источника чистого, жизни вечной, Духа Святаго, лишь тот проводит жизнь в веселии и спокойствии.
Блажен тот, кто наслаждается Богом и не полагает свое упование на человека. Блажен, кто всем сердцем ищет Бога и от Него одного хочет получить утешение.
«Обратися душе моя в покой Твой», говорит псалмопевец. Человек по природе своей стремится к Богу, в общении с Которым, в лицезрении Которого состоит его блаженство, и в Котором одном, а ни в чем другом, он может приобрести совершенную радость.
Ты болеешь любовью к миру и, пока не откажешься от него, ты не найдешь спокойствия, хотя бы и жил в почестях, роскоши и блаженстве. Вы помните, как женщина, истратившая все свое богатство на врачей, продолжала 12 лет кровоточить. Но, как только прикоснулась к ризам Христа, точас получила здравие; Приступи и ты к Богу с верою и обретешь совершенное спасение.
Иона, удалившись от Бога, не нашел спокойствия, и убежав на корабль, впал в глубину морскую, в бурю, так как там нет Бога, там возмущение и буря; а когда помолился во чреве кита, то был избавлен от погибели.
Блудный сын нигде не нашел радости, а только в доме отца своего, который прежде оставил, но потом сказал: «Восстав иду ко Отцу моему». Грешник и преступник Заповедей Божиих не находит ни в чем отрады, кроме Бога, которого он оставлял.
Не в чести мирской, не в богатстве, которые Исайя называл травою сельной, не в роскоши, не в забавах, - но в одном Иисусе Христе, можно обрести совершенное спокойствие и радость. Если ты работаешь для мира, то получаешь и чувствешь одни только труды и оскорбления. Если желаешь избавиться от зол и получить совершенное добро, то возвратись к источнику веры Христовой, от которого ты удалился. Для утоления жажды души есть лишь одно средство – возвращаться туда, откуда ты пришел, и так как Бог, есть единственное начало, от которого истекает всякое благо, то необходимо, чтобы ты обратился к Богу.
Всякое благо - или Сам Бог, или происходит от Бога. Если Бог пребывает в нашей душе Своею благодатию, то она наполняется чистой водою Духа Святаго. Ищи эту воду в храме Божием, ибо только он, «дом молитвы» - вечный и неисчерпаемый источник этой воды. Хочешь иметь здоровую, чистую, веселую, бодрую душу – приходи и пей из него. И не только сам, но приводи в храм, к этому живоносному источнику Святаго Духа, детей своих, друзей, близких, знакомых. Расскажи им, пьющим из зловонных источников мира сего, о радости и блаженстве веры Христовой.
Расскажи, о том, как любовь к Богу исполняющая душу, осушает слезы, разгоняет печаль, согревает сердце, просвещает разум, омывает очи, наполняет благодатию все твое существо, заставляет во всем видет Бога – и в малой песчинке и в бользой звезде. Напомни Заповедь любви данную Господом: «Возлюби Господа Бога Твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, всем разумением твоим, и всею крепостью твоею».
И я позволю себе, дорогие братие и сестры, прочитать вам строчки, которые родила и моя убогая душа, обращаясь и призывая людей, далеко отстаящих от живоносного источника Христовой веры… и которых мы с вами должны призывать ко спасению.
Братие и сестры, само название «преполовение» говорит о том, что со дня светлого Праздника Пасхи, до праздника Пятидесятницы, мы с вами, в молитвенном труде, с Божией помощью, прошли уже половину дней. И дай вам Бог, в добром здравии, ясном разуме и крепкой вере, дожить до дня Сошествия Духа Святаго, Духа истины, Духа Утешителя – на апостолов. Будем усердно трудиться и молиться, чтобы и нам стяжать Духа Святаго.
С праздником вас. Любите Господа и друг друга. Спаси вас всех Господь!
Аминь!
II часть